(影)?返校?你以為戒嚴已經結束!?這個國家正打著假民主及法治對我們實施第二次白色恐怖 覺醒青年不要看
圖截自影片
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文章重點:
⚠️你是忘記了還是害怕想起來,我們曾以為自由是可以隨心所欲,後來才發現自由是不必身不由己,偽裝成尊重的歧視,以社會正義之名,行排除異己之實,有了歷史真相,才能讓整體社會能夠共同面對過去的歷史
⚠️促轉會想要借著電影的熱潮,粉絲頁貼出白色恐怖時期受害者的遺書,這三份遺書的主人,同時也在中國共產黨的無名英雄廣場裡,永遠被懷念著
⚠️衝動青春會遠離,無知覺醒會消逝,成見是座大山,跨過大山,我們才有和解的機會。
影片詳細內容:
促轉會粉絲頁想要借著電影的熱潮 貼出白色恐怖時期受害者的遺書,卻不知道這三份遺書的主人,同時也在中國共產黨的無名英雄廣場裡,永遠被懷念著。
偽裝成尊重的歧視,以社會正義之名,行排除異己之實。
「尊重」相對截然不同,卻不完全相反的價值,就是漠視,「矛盾」是尊重完全相反的存在,也就是歧視。但是還有一個更極端的存在對於尊重來說,就是偽裝成尊重的歧視。
返校改編自兩年前推出的同名遊戲,本片講述在白色恐怖時期,偏遠山區的翠華中學裡,一群人不惜遭舉報的風險,在校內開設禁書讀書會,由殷翠涵和張明暉擔任該讀書會老師,和學生魏仲廷等人一同研讀禁書,為了追求自由思想,同時也要面對其帶來的後果,而女主角方芮欣也因此永遠禁錮在翠華中學虛幻空間輪迴裡。
電影導演本身是這款遊戲的忠實玩家,基本上非常傳神地還原了當初的遊戲,不管是在戲劇情節、美術設計、音樂製作等,要改編遊戲成為電影,特別是恐怖電玩中強調的互動性及恐怖氛圍,又要兼顧電影美學對導演的功力是一大考驗,日本便有許多失敗案例,但返校卻改編的十分成功。雖然因為電影有時間的限制,故事劇情與遊戲相比,做出了部分的刪減。但電影版還是將遊戲的兩個結局都演了出來。
返校的製作水準比起好萊塢電影等大投資製做的電影相較可以說是旗鼓相當,豪不遜色,戲中傳達的核心價值是自由,更讓身處在自由社會的我們可以重新思考檢視,今年金馬獎在大陸抵制的狀況下可以預見返校應該會滿載而歸。
致自由
電影場景設計不但還原了遊戲本身的元素,在不動用其他任何技巧情況之下製造恐懼,教室窗戶好似隨時都有什麼藏在其中。拿著蠟燭在走廊上走動,都可以顯得恐怖。任何一丁點聲響都足以讓人渾身發毛,返校用了白色恐怖的背景建立起這個恐怖故事。縱使是那些看似真實日常的畫面,也顯得極具壓迫性。象徵著一個生病的國家。
學生們必須眼睜睜看著老師被憲兵毆打,駕駛員還要裝作沒事的繼續生氣。而這個時代,只是在三十年前才結束。學校這個本該是培育未來的棟樑的地方,卻是學生們最懼怕的噩夢。戲裡的白教官也就代表著白色恐怖,常常佔據了畫面大半部,直接象徵著國家與人民完全不平等的權力關係。
許多的1450在網路世界帶風向,刻意切割這部戲與韓粉之間的連結,企圖造成大多數人與韓粉之間切割造成彼此得對立,而我卻發現事實並不是如此,還是有許多理性的人能了解。
「有了歷史真相,才能讓整體社會共同面對過去的歷史」
《返校》電影版捨棄原本遊戲中民俗信仰的元素,不特別強調恐怖片常有的驚嚇鬼怪場景,而是將重心選擇擺放在故事人物身上,烘托特殊時代背景下的處境。沒有太多的政治理念也沒有淪為「政治說教」,反而透過劇情、畫面讓觀眾穿越回50年代,從電影細節體現確實曾經存在的歷史。
談起50年代的台灣,社會上曾刺痛不已的傷口重新被揭開,其中不可忽略漫長的「白色恐怖時期」,這也正是《返校》所定位的故事背景。有人可能會混淆台灣現代史上重要的「白色恐怖」與「二二八事件」,事實上兩者緣由與時間點完全不同。白色恐怖源於1949年,蔣介石頒佈戒嚴令,持續了38年。
白色恐怖這個詞源自於1795年的法國大革命。當時的政府軍隊則以白色為號誌。而「二二八事件」發生於1947年,起源於當時專賣局人員在大稻埕天馬茶房查緝私菸時,過度執法及部分暴民刻意衝突下造成民眾傷亡。最後激化為強烈省籍衝突。與現今的香港返送中有些許類似。
如果當時的查緝私菸可以跟現在一樣輕輕放下,也許一切的悲劇都不會發生。
我們曾以為自由是可以隨心所欲,後來才發現自由是不必身不由己
教育並不是單純的讓學生學習課本上的一切,而是要讓學生們學會獨立思考與判斷的能力,才能學以致用,以致創新。必須讓學生明白這世界上的知識跟觀點不是只有學校、政府或是課綱所訂的才是一切。教育最終的目的是要讓學生能夠學會辨別,誰在胡說八道,講到自由,我們首先會想到的都是人身自由言論自由等,但是返校這部戲所談論的自由是更為昇華的思想自由。白色恐怖年代,政府以強硬的方式制定教育政策逼迫人民吸收,而現在的政府是否只是換了一種假民主的方式操控課綱仍然洗腦著我們的下一代。
你是忘記了還是害怕想起來
戲中鏡子裡只有方芮欣映能照出自己真正的臉。代表著只有他願意真正記得真正願意面對自己,記得過去才能夠真正面對未來,而幸運的也是不幸的是,返校的這個主題在此刻當下是我們所有人最需要的。雖然我們存在於現今自由民主的社會,但我們是否真正學會獨立思考,還是放棄了思考的自由,任由課綱或是課本內容的製造者來操控我們的想法。不學習思考。只是麻木的轉發按讚,這種行為讓你失去思考的動力,以及成長的空間。
當大家對這部電影一致好評的留言內容,我看到了放棄獨立思考的悲哀,以及蔡英文政府操控世代對立的成功,促轉會粉絲頁想要借著電影的熱潮 貼出白色恐怖時期受害者的遺書,底下不經思考的網友忙著分享點讚,並留下感謝烈士犧牲的文字,卻不知道這三份遺書的主人,同時也在中國共產黨的無名英雄廣場裡,永遠被懷念著。
許多人罵著呂秀蓮、施明德迂腐的同時,你們是否想過,剛才才看完的電影,內心還正為主角們感到哀傷難過,而電影裡的主角正恰恰就是他們的人生經歷及故事,而這些不經思考,跟隨1450的風向言論,正讓這些曾經為台灣民主自由犧牲奉獻的人們,正在經歷他們人生第二次的白色恐怖。
我們都是方芮欣
故事裡的方芮欣,因為受不了自己內心的譴責,並對自己的行為感到萬分懊悔,因此走上學校頂樓,一躍而下。在那之後,方芮欣成了虛幻的翠華中學校園空間的鬼魂,並陷入那無止盡的輪迴中受苦,永不得超生。逃避的方式是解決不了問題的,只有真正的面對問題,解決問題,我們才能跳脫現有的輪迴,『面對自己的心聲,卻沒有選擇坦白。我,就是你。但你,不是我。』
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